История была написана в Лиссабоне в мае 2014 года, когда «Реал Мадрид» и «Атлетико Мадрид» состязались в первом дерби в финале Лиги Чемпионов за все существование обоих клубов. «Атлетико» Диего Симеоне накануне впервые с 1996 года был коронован в качестве победителя чемпионата Испании, однако никогда не выигрывал самого главного соревнования в Европе. «Реал» Карло Анчелотти, завоевав Кубок Короля, охотился за Десимой, беспрецедентным 10-м Кубком Европы. И они его получили.
Историю пишут победители, как говорит пословица, но не каждая общепринятая история творится аристократией. Эскиз для противостояния «Атлетико Мадрид» - «Реал Мадрид», возможно, обостряется соответствующей недооценкой Симеоне в противовес очевидно неуемным футболистам, которые завершили новый дорогой проект «Галактикос» Анчелотти, будто настоящая группа из рабочего класса противостоит клубу-любимчику элиты, что возвращает нас во времена неприятной поддержки со стороны диктатора Франко.
Проблема в том, что данное широко распространенное убеждение базируется на множестве лживых домыслов и полуправде, с энтузиазмом передаваемых из уст в уста, особенно с помощью цитирования в социальных сетях в качестве легкого чтива. Правда далека от истории борьбы между правящим классом и пролетариатом, сражающимся против фашизма. Во многом все совершенно наоборот…
Формирование и Франкизм
Клуб, который сегодня известен как «Атлетико», появился в 1903 году, когда три баскских студента, проживающие в Мадриде, основали клуб родственный «Атлетик Бильбао», отсюда и префикс «Атлетик», и бело-красные полосы на майке. К началу 1920-х годов клуб разорвал все связи с баскскими предками, став успешной независимой организацией. После трех титулов Кампеонато дель Сентро, в 1928 году их пригласили в Ла Лигу.
Испанская гражданская война 1936-1939 годов внесла коренные изменения. Слияние с клубом, основанным членом военно-воздушных сил Испании «Атлетик Авиасьон де Мадрид» получило весомое одобрение нового авторитарного правительства. Команда, укомплектованная в основном героями воздушных боев, завоевала не только чемпионство в 1940 и 1941 годах, но и славу сомнительной преданности генералу Франсиско Франко, для которого «Атлетик» воплощал его успешное военное могущество. Тем не менее, как и многие учреждения в Испании, начиная с футбольных клубов и заканчивая городами, их указом заставили сменить свое название, таким образом, из тезки своего прародителя из Бильбао, который, кстати, вскоре после смерти Франко вернул свое прежнее название, клуб превратился в «Атлетико».
Имя Франко обычно злобно бормочут в отношении «Реал Мадрида», однако название клуба отражает королевское покровительство, дарованное королем Альфонсом XIII в 1920 году, через 18 лет после основания клуба под названием «Мадрид ФК». «Реал Мадрид» часто записывают в любимчики Франко, однако у диктатора были свои скрытые мотивы в отношении клуба. Когда именно Генералисимо переключил свою лояльность на «Реал Мадрид» трудно установить, но он наслаждался их успехом в 1950-х годах. Когда Альфредо Ди Стефано привел «Реал Мадрид» к доминированию на местной и европейской арене, включая первые пять Кубков Европейских Чемпионов, Франко, завсегдатай популист-оппортунист, стремился быть в центре внимания, он видел в команде потенциал для своей дальнейшей повестки дня.
Для Франко «Реал Мадрид» символизировал силу централизма, величие Испании и жизнеутверждающую позицию Испании в мире. Как кто-то может оспаривать или презирать режим Франко, когда «сливочные» восхищают и покоряют Европу своим роскошным футболом? «Реал Мадрид» был лишь еще одним инструментом для самовосхваления Франко, который на самом деле был ни кем иным, как случайным футбольным фанатом.
Разрушающие Ультра: крайне правые группировки болельщиков
Пятно фашизма Франко остается на белых футболках «Реал Мадрида», но «Атлетико» тоже недалеко ушел в отношении ультраправых, как и болельщики многих других испанских клубов. Значительное количество болельщиков «Атлетико» имеют сильные националистические настроения, в том числе известные ультрас «Frente Atletico».
Обитая в барах «Висенте Кальдерон», где стены разрисованы ультраправым граффити, ультрас «Frente» реагируют на болельщиков команды-соперника, в частности басков и каталонцев, фашистским салютом. На самом стадионе нередко можно наблюдать оскорбительные выкрики и баннеры, причем не в качестве исключения, ими не гнушаются.
В феврале во время дерби в Кубке Короля в адрес защитника Марсело были слышны расистские кричалки. Во время разминки бразильца с трибун дождем пролились крики: «Марсело – обезьяна», а когда к нему на поле вышел маленький сын, группа из 500 человек заорала: «Пусть твой отец сдохнет!»
Это не единичный инцидент. Действительно, иногда создается впечатление, что «Висенте Кальдерон» возвращается во времена ранней Испании, а, порой, так и есть, собирая все, что было неприятного в самой Испании: фашисты, фалангисты, франкисты и им подобные.
«Реал Мадрид» также не обходится без своих неприятных поклонников: «Ultras Sur» еще одна нежелательная группа с крайне правыми взглядами, они временами также демонстрировали фашистские символы на «Сантьяго Бернабеу», включая сентябрьское мадридское дерби (прошлого года, прим.ред.). Однако «Ultras Sur» не имеют такой же репутации, как их городские соперники из «Frente Atletico», которые считают участников «Ultras Sur» маменькиными сынками.
«Ultras Sur» в один момент потеряли свою связь с «Реал Мадридом». Противоборствующие группировки были вовлечены в споры о насилии, поэтому в январе клубная иерархия предприняла меры: места за южными воротами, которые годами занимали «Ultras Sur», отдали более молодому, лучше воспитанному поколению болельщиков «Реал Мадрида». А отдельным, более агрессивно настроенным членам группировки «Ultras Sur», было запрещено посещение «Сантьяго Бернабеу» на неопределенный срок. Как писали, один из лидеров воинственно настроенных «Ultras Sur», на самом деле являлся болельщиком «Атлетико Мадрид», членом группировки «Frente Atletico».
Настоящий рабочий класс
Спросите любого жителя Мадрида, какая команда представляет рабочий класс, и вы получите одинаковый ответ: «Райо Вальекано». Клуб из грязного рабочего района Вальекас, где у «Атлетико» был первый домашний стадион, который перенесли в 1919 году, гордо держит знамя рабочего класса. Несомненно, что для местных из Вальекаса «Райо» является источником гордости и примером всего лучшего в маленьких районах.
«Райо» – это другое. Это клуб, чьи футболисты выходят на улицы во время всеобщих забастовок, объединяясь с пролетариатом. Что касается команды, «Райо» часто заигрывал с безызвестностью, однако всегда возвращался в типично решительной манере.
Это «Райо», а не «Атлетико» имеет сильную левую направленность, либеральную идентичность, болельщики «Райо» гордо носят звание антирасистов, антифашистов и антиведомственной принадлежности. Их террасы украшены красно-желто-фиолетовыми флагами Республиканской Испании вместе с символами Че Гевары и социализма. Сам стадион вмещает лишь 14 708 болельщиков, имеет свою историю, с одной стороны стена с рекламой, с другой стороны сиденья под открытым небом.
Болельщики «Райо» прекрасно знают, что их команда наверняка никогда не сможет бороться с другими клубами Мадрида, но именно за это «райисты» обожают свой клуб. «Райо» – клуб бедных, клуб аутсайдеров, клуб рабочего класса Мадрида.
Истеблишмент против рабочего класса?
Есть доля правды в том, что «Реал Мадрид» является клубом для среднего класса. «Сантьяго Бернабеу» находится в красивом северном районе Мадрида – Чамартин. Многие его болельщики – это стоическое, консервативное старшее поколение испанцев. При этом, бесспорно, многие из сосьос и членов «Реал Мадрида» немного «pijo» (шикарный, превосходный, прим.ред.): карьеристы, пытающиеся цепляться за клуб.
Тем не менее, это не единственные болельщики клуба. Ссылаясь на некоторые недавние опросы в качестве доказательств, болельщики «Реал Мадрида» скажут вам, что у них много приверженцев из всех социальных слоев, просто у них в принципе больше всего болельщиков. Как все большие клубы «Реал Мадрид» привлекает интерес всех социальных классов. Клуб делает акцент, что это не из-за богатства или влияния, а в виду футбольного успеха.
Принятое двойственное изложение фактов, что «Реал Мадрид» – это «богатая фашистская элита», а «Атлетико» – «хорошие честные бедняки», устарело и слишком упрощено. Бесспорно «бланкос» мощнее, успешнее и богаче, нежели «Атлетико», но «Эль дерби мадриленьо» не отражает битву богатых против бедных, истеблишмент против рабочего класса или королевская кровь против черни. Это противостояние двух местных соперников, чьи история, политика и болельщики вместе рассказывают куда более сложную интересную историю.
